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viernes, 20 de noviembre de 2020
El 20 de noviembre se celebra el Día de la Soberanía Nacional, en memoria de una gran epopeya histórica algo olvidada, pero que historiadores comparan con el cruce de los Andes.
Lo que recordamos es el día en el que ocurrió la batalla de Vuelta de Obligado, en 1845, cuando en inferioridad de condiciones, los soldados argentinos resistieron un ataque del ejército anglo-francés, por entonces, el más poderoso del mundo, en el río Paraná.
Esta conmemoración fue propuesta, junto con la repatriación de los restos de Rosas, por el historiador José María Rosa en 1974 y se oficializó por medio de la Ley N° 20.770, aprobada por el Congreso de la Nación Argentina ese mismo año.
Varios años más tarde, el 3 de noviembre de 2010, año del Bicentenario de Argentina, fue promovida a feriado nacional mediante un Decreto de Necesidad y Urgencia por la entonces presidenta Cristina Fernández de Kirchner.
Te acercamos un video del canal Encuentro, sobre la Batalla de Obligado
Seguimos aprendiendo con Zamba
La asombrosa aventura de Zamba en la Vuelta de Obligado
A 186 años del nacimiento de José Hernández, autor de la
obra literaria "El gaucho Martín Fierro", desde la biblioteca
rendimos un homenaje y repasamos sobre
su vida y su gran aporte a la literatura argentina. Además, en honor a su natalicio, celebramos el "Día de la Tradición".
Con un click sobre la imagen conocerán su biografía
Compartimos el siguiente video referido al "Día de la Tradición"
Con un click sobre la imagen accederán al libro.
Esperamos lo disfrutes.
(Cuando entren a la página, lo podrán visualizar a través de la lupa del buscador colocando el título: El graucho Martín Fierro).
Para obtener más información, acompañamos con los siguientes links:
En todas las sociedades del mundo se producen movimientos
migratorios. En el caso de Argentina este hecho es muy importante porque a lo
largo de su historia recibe variados flujos de inmigrantes.
La República Argentina posee una vasta tradición
inmigratoria en sus doscientos años de vida independiente, lo cual juega un rol
fundamental en la conformación de su población. Según Devoto (2003) se pueden
distinguir tres etapas: las inmigraciones tempranas, desde el siglo XVIII hasta
1880, las inmigraciones de masas, de 1881 a la primera guerra mundial, y las
contemporáneas, desde el fin de la primera guerra mundial en adelante.
Breve historia inmigratoria en Argentina
En 1776, el rey español Carlos III crea de forma provisoria
el Virreinato del Río de la Plata, el cual se hace definitivo en 1778, y abarca
los actuales territorios de Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia, y partes
menores que hoy pertenecen a Brasil y Chile. En 1782 es dictada una Real
Ordenanza por la cual se divide al flamante Virreinato en Intendencias, la cual
es considerada como el antecedente histórico de la formación geográfica y
política de las provincias argentinas. El 25 de mayo de 1810 se produce la
Revolución de Mayo que marca el comienzo del proceso que lleva a la
independencia del Virreinato bajo la Corona Española. Dos hechos determinantes
para el inicio de una corriente regular migratoria.
Desde la independencia del Imperio Español en 1816, pasando
por las luchas emancipadoras hasta la conformación y consolidación del
Estado-nación, la población argentina se asocia a un territorio que sufre
transformaciones esenciales. Por ejemplo, el Primer Censo Nacional de Población de 1869 contabiliza 1.830.214 habitantes, aunque no computa la población de la
región Patagónica ni de la del Chaco. Dicha situación se explica porque
Argentina no ejerce un control supremo soberano en estas dos regiones sino
hasta después de la "conquista del desierto" (1879) y la del
"Chaco" (1884).
Si bien Moreno, apenas constituido el gobierno de la Primera
Junta, ordenó un censo de todo el Virreinato, sólo pudo realizarse en la Ciudad
de Buenos Aires. De la etapa, se puede remitir a Ingenieros (citado en INDEC, 1998) quien
para mediados del siglo XIX contabiliza un millón de habitantes compuesto por
70% mestizo, 12% indígena, 16% negros y mulatos, y 3% europeos.
Siguiendo el primer Censo Nacional (1869) hay unos 220.000
extranjeros que representan 12,1% de la población total. El segundo Censo
Nacional de Población (1895) da la cifra de 4.044.911 habitantes, de los cuales
25,4% es extranjero. En cuanto al origen, según el Primer Censo, los italianos
representan casi un tercio del total de extranjeros, seguido por españoles y
franceses. Por otra parte, predominan los hombres por sobre las mujeres. En
cuanto a su distribución, el primer censo arroja que 52% habita en zonas
rurales contra 48% restante en zonas urbanas. Buenos Aires (la actual Ciudad
Autónoma de Buenos Aires más la Provincia de Buenos Aires), Santa Fe y Entre
Ríos concentran 87% del total de los extranjeros en el país en 1869. Los inmigrantes
limítrofes habitan sus respectivas zonas de frontera, excepto los uruguayos
concentrados en Buenos Aires.
Hacia fines del siglo XIX Argentina se constituye en uno de
los principales receptores de la inmigración de ultramar debido a que el
gobierno formuló y promovió un desarrollo capitalista dependiente basado en la
afluencia de capital y mano de obra extranjeras asociada a la idea de un país
agro-exportador.
Para el periodo de la inmigración masiva de ultramar ya existen
normas regulando el fenómeno: -Constitución de 1853 otorgó protección a los
extranjeros y les extendía los mismos derechos civiles que a los nacionales,
impulsando la inmigración europea. -La emblemática ley Avellaneda (Ley de
Inmigración y Colonización N° 817 de 1876), ideó el progreso del país a través
de la recepción de inmigrantes extranjeros -preferentemente agricultores- como
colonos en tierras aportadas por el Estado; si bien en la práctica se favoreció
una política de concentración de la propiedad territorial que impidió a los
inmigrantes el acceso a la misma, por lo que se transformaron en arrendatarios
o asalariados rurales
Para 1914, un tercio de la población era extranjera. La
Primera Guerra Mundial interrumpe el flujo inmigratorio europeo masivo; y desde entonces, el peso de los ciudadanos de los países
limítrofes no cesa de aumentar entre los extranjeros, constituyendo en la
actualidad más de la mitad del total. Su composición cambia radicalmente, donde
el peso de los limítrofes sobre el total de extranjeros crece
ininterrumpidamente.
Durante las últimas décadas del siglo XX, el flujo
inmigratorio en Argentina ya no está compuesto mayoritariamente por población
de origen europeo, sino proveniente de países limítrofes (Bolivia, Paraguay,
Uruguay, Chile, Brasil, Perú). Desde principios del siglo pasado, el peso de
los limítrofes sobre el total de extranjeros crece ininterrumpidamente. En la
actualidad se ha visto un gran flujo de inmigrantes provenientes de países como
Venezuela.
A lo largo de los años, el porcentaje de personas
provenientes de países limítrofes se mantiene entre 2 y 3% en relación con la
población total.
Fuera de los países de la región, Argentina comenzó, a
partir de 1960, a recibir inmigrantes del Este asiático, en particular de Corea
del Sur y de China, tanto insular (principalmente de Taiwán) como continental.
El mayor volumen de coreanos ingresó en la década de 1980, en virtud de
convenios firmados entre su gobierno y el argentino, instalándose
principalmente en la Ciudad de Buenos Aires. En el año 1994, ingresaron al país
varias corrientes de Europa del Este (Croacia, Eslovaquia, Hungría, Polonia,
República Checa, Rumania, Rusia, Ucrania, Yugoeslavia, entre otras). Por otra
parte, a partir de la década de 1990 se advierte la presencia de personas
provenientes de distintos países del África subsahariana (senegaleses,
cameruneses, nigerianos, malíes, ghaneses y marfileños, entre otros). Si bien
los asiáticos y los africanos poseen escaso peso cuantitativo, han ido
adquiriendo una creciente visibilidad.
La República Argentina es históricamente un país de
inmigración. Dicha inmigración ha jugado y juega un rol importante en la
conformación de la población argentina, y debe ser valorada y acogida tal como
reza el generoso contenido del "Preámbulo" de nuestra Constitución
Nacional de asegurar el bienestar y libertad a "todos los hombres del
mundo que quieran habitar en el suelo argentino".
Fuente: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-74252016000300201. En base a Censos Nacionales INDEC (2015).
Compartimos el siguiente video sobre la inmigración en Argentina.
Esperamos les guste.
Recomendamos visitar los siguientes sitios web de interés general con tan sólo un click sobre cada título:
"En 2007 el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) presentó un proyecto por el cual se proponía cambiar la denominación del 12 de octubre por “Día de la Diversidad Cultural Americana”. La iniciativa se concretó por medio del Decreto N° 1584/10. Este cambio radicó en que la división de la humanidad en “razas” carece de validez y que, además, esa categoría constituye una concepción político-social errónea y peyorativa; por lo tanto, su utilización sólo favorece reivindicaciones racistas.
A su vez, el Plan Nacional Contra la Discriminación estableció, entre sus prerrogativas, que el 12 de octubre sea un “día de reflexión histórica y diálogo intercultural”. Esto implica dejar atrás la conmemoración de “la conquista” de América y el proceso que sólo valoró la cultura europea, para dar paso al análisis y a la valoración de la inmensa variedad de culturas que los pueblos indígenas y afrodescendientes han aportado y aportan a la construcción de nuestra identidad."
"Diversidad es aquello que nos hace diferentes a todos lo veamos o no. Las diferencias deben ser una fuente de enriquecimiento y no de discriminación.(Teresa Aguado Odina) La diversidad cultural refleja la multiplicidad e interacción de las culturas que existen en el mundo y que, por ende, forman parte del patrimonio común de la humanidad.
La diversidad cultural se manifiesta por:
La diversidad del lenguaje De las creencias religiosas, tradiciones De las prácticas del manejo de la tierra En el arte, en la música, En la estructura social En la selección de los cultivos, en la dieta y en todo número concebible de otros atributos de la sociedad humana"
¿Qué significa y qué importancia tiene la diversidad cultural?
"Según la UNESCO, resultante de siglos de convivencia entre personas de todas las regiones que forman un mosaico rico y plural, esa "diversidad cultural amplía las alternativas; alimenta diversas capacidades, valores humanos y cosmovisiones; y permite que la sabiduría del pasado nos prepare para el futuro. La diversidad cultural puede impulsar el desarrollo sostenible de los individuos, comunidades y países".
Es por ello que, desde la UNESCO se trabaja con una perspectiva en pos y a favor del respeto, protección y conservación de la diversidad de todas las culturas, para el presente y el futuro."
DURANTE ESTA SEMANA TODA LA COMUNIDAD EDUCATIVA DE NUESTRA ESCUELA Y DISTINTAS INSTITUCIONES, HEMOS MANCOMUNADO NUESTRAS ACCIONES PARA LLEVAR ADELANTE VARIADAS ACTIVIDADES EN TORNO A LA LECTURA. ALGUNAS DE ELLAS QUEDARON REFLEJADAS EN UN PADLET CUYA DIRECCIÓN LES COMPARTIMOS:
https://padlet.com/dep_epc6_de9/k3rquj9oj89vwoet
TAMBIÉN COMPARTIMOS LA PRESENTACIÓN Y CIERRE DE LA SEMANA DE LAS LECTURAS REALIZADOS EN EL BLOG DE LA ESCUELA
